Azték Királyság Wikipédia

A nemesek ugyanakkor általában jobban jártak a bíbor uralom alatt a bíbor kereskedelem közvetett jellege révén. A hátrányos helyzetet tekintve a bíbor adózása terhet rótt a közemberek vagyonára, aminek javítania kellett azon, hogy mit tesznek, hogy pénzt költsenek az adózás elkerülésére.

A pozitív oldalon az új királyság elősegítette a kereskedelmet, és megváltoztathatta, és egyedi obszidiánból készült árukat is készíthetett, hogy bronzból megszerezhesse vagyonát mind a közemberek, mind a nemesek elől. A Codex Mendoza listán több felhasználó is felsorolta a nagyvárosokat az általuk kínált árukkal együtt, beleértve nemcsak a luxuscikkeket, mint a tollakat, a díszített tálakat és a zöldkőbabot, hanem sokkal alaposabb cikkeket is, mint például a tárgyakat, a tűzifát és az ételt. A pontokat területek hálózatán keresztül osztották szét; egyes szegmensek egyetlen árucikkre összpontosítottak (pl. elizabeth.com, kutyapiac Acolman közelében), vagy más alapterületű területek számos más árucikk láthatóságára.

• A közemberek ugyanazokat az előnyöket élvezhették a hadviselésben megjelenő hatalomból, mint az új nemesek.
• A nahuák nyomában 1428-ban megalakult az új birodalom, amely a hódításokon keresztül kezdte meg terjeszkedését, és a legújabb altepetl maradt a domináns szervezettípus a helyi csúcson.
• A hódításokból szerzett otthonokat a körülbelül három együtt fekvő nagyvárosnak tulajdonították.
• A birodalmi terjeszkedés kezdeti céljai a Mexikói-medencében található Coyoacán, valamint a mai észak-amerikai vidéki területeken, Morelostól távol eső Cuauhnahuac és Huaxtepec voltak.
• Létezik egy naptár is, amely tizennyolc hónapból, egyenként 20 hétből áll.

Alternatív megoldásként az új nyelv megszerezte névleges, de valós hatalmát, miközben jelentős támpontokat szereztek Mexikóból, és ezt Ön is megtapasztalhatja. Tizoc koronázási kampánya a metztitlani otomiaknál kudarcot vallott, amikor elfelejtette a vezető fajt, és csak 40 foglyot tudott megmenteni, akiket elkoboztak a koronázási szertartásért. Axayacatl alaposan alulmaradt a Tlaximaloyan-hegységben (ma Tajimaroa) vívott harcban, 32 100 000 fős katonájának nagy részét elejtette, és csak kis időre tért vissza Tenochtitlanba a hadseregéből maradtakért.

Ezen a definíción belül egy lelkes „azték kultúráról” beszélhetünk, valamint azokról a kulturális mintákról, amelyek a Közép-Mexikóban élő népek többségére jellemzőek voltak a késő posztklasszikus korszaktól kezdve. Aztlanba tett utazásod egyetlen napján Huitzilopochtli, a Mexica törzs új védőistensége azt mondja követőinek az utazáson: „most már nem az Aztéka a neved, hanem Mexikói Mexica vagy.” Az Azték Királyság felépítményének 1521-es kimerüléséhez az új idegen nyelv a városi állításokat használta fel arról, hogy az új Azték Királyság a helyi nemesek révén az új bennszülött lakosság feletti uralkodásra lett létrehozva.

Ezután egy másik lángot fúrnak az áldozati célpont mellkasára, és a futárok elvitték az új lángot a többi calpolli csoporthoz, ahol a lángot szétosztották minden ház között. A Nagy Templom új déli https://billionaire-spin.io/hu/no-deposit-bonus/ része, más néven Coatepetl, a tévhit ábrázolása, és a lépcsők új tövében egy nagy kőmonolitot helyeztek el, amely a megcsonkított istennőt ábrázolja. Egy másik tévhit szerint Huitzilopochtli legyőzi és feldarabolja testvérét, a legújabb holdistenséget, Coyolxauhquit, valamint 400 testvérét a Coatepetlből kilépő hegyen.

Morelos völgyében Michael Age. Smith régész egy átlagos altepetlre becsüli az egyet, aki 10 100 000-ről 15 000 lakosra menekült, és egy 70 és 100 négyzetkilométer (27 és 39 négyzetmérföld) közötti területet védett. A poligámia nem volt túl gyakori a közemberek körében, és egyes források szerint tiltott is volt. A nemesek körében gyakran alkalmazták a házassági kapcsolatokat politikai módszerként, amelynek keretében az alacsonyabb rangú nemesek magasabb rangú származású nőkkel házasodtak, akiknek a rangját gyermekeik örökölték.

Az azték társadalmak a területhez igazodóan épültek fel – mondák (altepetl), amelyek közül sokat egyesületek, kormányzati konföderációk, vagy akár birodalmak létrehozására építettek be.

Ahuitzotl

Nezahualcoyotl hadsereget toborzott Huexotzinco új királyától, és a Mexica támogatást kapott egy disszidens Tepanec várostól, Tlacopantól. Az új mexikói vezető, Itzcoatl továbbra is dacolt Maxtlával, blokád alá vette Tenochtitlant, és megnövelt sarcot követelt. De embere, Maxtla később elvette az új trónt, és hasonló csoportok ellen fordulhatott, mint például a mexikói uralkodó, Chimalpopoca. Ugyanakkor Tenochtitlan nagyvárossá fejlődött, és jutalékot kapott azért, hogy a Tepanecek támogatását élvezhesse a közeledő Texcocotól, mint nagyobb adófizető államtól. Az új mexikói város szövetségre lépett Azcapotzalco városával, és sarcot fizethetett uralkodójuknak, Tezozomocnak.

Az azték királyságig

Alattad van az új nemesség, aki befolyásolta a tartományokat, parancsolta a seregeket, és te felügyelted a vallási szertartásokat. Felül állott az új tlatoani, más néven császár, egy parancsnok, aki egyszerre testesítette meg a politikai hatalmat és az isteni parancsot. A hadviselés és az adófizetés révén az új királyság Közép-Mexikóra terjedt ki, egészen a Mexikói-öböl partjáig és a Csendes-óceánig.

Az új Mexica az új Tepanecát harcosokkal kínálta a közösségben folytatott hatékony hódító stratégiáik miatt, és a legújabb hódításokból származó adó egy részét megkapta. 1843-ban, William H. Prescott előadásának közzétételekor, amely a legújabb mexikói hódításról szól, az „azték” szót a szakma is bevezette, valamint a 19. és 100. század közötti mexikói tudósok, akik a mai mexikóiak azonosítására használták a hódítás előtti mexikóiakkal szemben. Nyelvészetileg az „azték” kifejezést az uto-azték nyelvekre (és mindkettőre, amelyet uto-nahuai dialektusoknak neveznek) használták, kiegészítve az új nahuatl nyelvi kóddal és a hozzá tartozó pochutek és pipil nyelvekkel. Az azték papok egy 260 napos naptárat használtak a jósláshoz, egy 365 napos naptár mellett. Néhány képi üzenet az elszenvedett idegennyelvi pusztításról – a legújabb Matricula de tributos és a Codex Mendoza –, amelyek felsorolják az aztékoknak fizetett legújabb adókat. 1428-ban az új Mexica szövetségre lépett néhány további várossal – Texcocóval és Tlacopannal.

További jelentős azték városi központok voltak a korábbi területi-megyei központok közül néhány az Új-tónál, valamint Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacán, Xochimilco és Chalco. Megalakították az új Azték Többszörös Szövetséget, és sikerült megnyerniük a csatát a helyi uralom megszerzéséért, adót szedve a meghódított területekért. Azték személy új epikus forrása lehetővé teszi számára, hogy elhagyja Aztlan nevű nagy hazáját a modern kori Mexikóból.